做客《魯豫有約》時(shí),陳建斌曾對(duì)自己執(zhí)導(dǎo)的《第十一回》做過(guò)票房預(yù)測(cè):“我覺得至少《第十一回》應(yīng)該收回成本,有兩個(gè)億就能夠保本了吧?!?/span>實(shí)際上,《第十一回》上映14天,票房只達(dá)到6381萬(wàn)(截止北京時(shí)間4月15日14:45),連一億都沒達(dá)到。上映第8日,陳建斌按捺不住了,在微博上寫道:“希望觀眾朋友可以多給我們一些空間,也希望院線可以延長(zhǎng)放映,多給我們一點(diǎn)證明自己的時(shí)間?!?/span>相似的一幕發(fā)生在2021年春節(jié)檔,《人潮洶涌》導(dǎo)演饒曉志通過(guò)微博發(fā)聲:“希望院線方能擠一兩場(chǎng)黃金場(chǎng)給《人潮洶涌》,說(shuō)不定能像《無(wú)名之輩》一樣有回饋?!鄙嫌车?日,《人潮洶涌》遲遲破億,成為春節(jié)檔最后一部破億影片。《第十一回》《人潮洶涌》的市場(chǎng)表現(xiàn)皆不如人意,但它們卻為中國(guó)喜劇電影擴(kuò)寬了疆域。與中國(guó)觀眾熟悉的開心麻花式喜劇不同,它們呈現(xiàn)出的是一種更為新穎的類型——荒誕喜劇。荒誕喜劇到底是什么?和普通的喜劇電影又有什么區(qū)別?為了揭開這些問(wèn)題,娛刺兒(ID:yuci-er)與出演過(guò)姜文《邪不壓正》、陳建斌《第十一回》的史航,及《看電影·午夜場(chǎng)》創(chuàng)刊主編、影評(píng)人梅雪風(fēng),深入聊了聊中國(guó)荒誕喜劇電影的始末。史航(左)飾演為國(guó)捐軀的影評(píng)人潘公公荒誕喜劇與大眾熟知的馮氏喜劇、周星馳“無(wú)厘頭喜劇”、“開心麻花”喜劇,亦或“囧”系列、“唐探”系列相比,有著鮮明的不同。1997年12月24日,馮小剛《甲方乙方》上映,開啟內(nèi)地賀歲片模式?!都追揭曳健贰恫灰姴簧ⅰ贰洞笸蟆?,再到2000年后的《非誠(chéng)勿擾》系列,馮氏喜劇呈現(xiàn)出京式語(yǔ)言幽默。片中角色自我調(diào)侃、自我諷刺,北京人的“貧”在銀幕上大放異彩,故事又帶出濃烈的市井人情。葛優(yōu),也一炮成為國(guó)民喜劇演員。周星馳成為內(nèi)地一代人的記憶,始于上世紀(jì)九十年代的錄像廳。大眾通過(guò)碟片看到周星馳喜劇,《整蠱專家》《百變星君》《唐伯虎點(diǎn)秋香》《喜劇之王》,夸張的表情與肢體動(dòng)作、屎屁尿等低俗橋段、小人物的荒唐與掙扎,令一代人捧腹大笑。1995年,《大話西游》系列上映,票房慘敗。但后來(lái),《大話西游》系列被清華、北大學(xué)子捧紅,成為“無(wú)厘頭喜劇”的代表作。其后,周星馳又在2013年推出了《西游·降魔篇》,2017年推出了《西游·伏妖篇》,無(wú)厘頭不減,cult系數(shù)陡增。十年后,開心麻花喜劇《夏洛特?zé)馈芬院隈R之勢(shì),狂卷近15億票房。自此,開心麻花從劇場(chǎng)打進(jìn)銀幕,《夏洛特?zé)馈贰缎咝叩蔫F拳》《西紅市首富》等麻花風(fēng)格的喜劇片走紅市場(chǎng)。演員沈騰、馬麗都有很強(qiáng)的舞臺(tái)表演基礎(chǔ),影片的笑點(diǎn)已經(jīng)在舞臺(tái)上打磨多回,抖包袱、講段子,應(yīng)接不暇。《夏洛特?zé)馈贰缎咝叩蔫F拳》《西虹市首富》此外,中國(guó)喜劇電影還有徐崢的“囧”系列,如《人在囧途》《泰囧》《港囧》《囧媽》,走出了一條“喜劇+公路”的路線,陳思誠(chéng)的“唐案”系列則走出了“喜劇+偵探”的路線,二者都嘗試在電影類型上進(jìn)行融合。但荒誕喜劇不一樣。這一類型不主要在語(yǔ)言或肢體表演上下力,而是在故事層面的編排上,利用情節(jié)與情節(jié)之間的碰撞,造成笑點(diǎn)。饒曉志曾說(shuō):“荒誕喜劇,不是建立在所謂的包袱、段子上的幽默,而是基于人物本身的行動(dòng)線出發(fā)的幽默?!?/span>縱觀中國(guó)影史,荒誕喜劇有一條草蛇灰線般的脈絡(luò),但其中又花開兩朵,各表一枝。中國(guó)荒誕喜劇電影以上世紀(jì)80年代黃建新導(dǎo)演的《黑炮事件》《錯(cuò)位》為肇始。在《黑炮事件》中,技工發(fā)了封電報(bào),“黑炮丟失,301,找趙”。結(jié)果這成了黨委很頭疼的事,他們當(dāng)成了暗號(hào),就此停止了技工給德國(guó)專家做翻譯的工作,暗地調(diào)查技工與德國(guó)人是否有貓膩。沒想到,黑炮,只是象棋里的一枚棋子。《黑炮事件》配樂詭異,構(gòu)圖工整,用畫面呈現(xiàn)體制的呆板感和壓迫感,諷刺體制的僵化。編劇史航在接受娛刺兒訪談時(shí)說(shuō):“在80年代,之所以有黃建新的荒誕喜劇,恰恰因?yàn)槟菚r(shí)人們認(rèn)為世界是真實(shí)的、具體的、可感知的、可概括的,所以對(duì)荒誕特別敏感,荒誕的東西也特別容易傳播。”影評(píng)人梅雪風(fēng)則認(rèn)為,包括黃建新在內(nèi)的第五代導(dǎo)演都有荒誕性,比如張藝謀的《紅高粱》,撒了一泡尿,結(jié)果卻釀成一壇好酒,只是黃建新的類型更加明確。第五代導(dǎo)演對(duì)歷史、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文化從非常宏大的、高屋建瓴式的、莊重的角度發(fā)起正面進(jìn)攻。黃建新之后,中國(guó)荒誕喜劇電影逐漸形成了兩條線索,一條始于2006年寧浩導(dǎo)演的《瘋狂的石頭》,另一條始于2000年姜文導(dǎo)演的《鬼子來(lái)了》。2006年,29歲的青年導(dǎo)演寧浩拍出《瘋狂的石頭》,投資300萬(wàn),賺取2300萬(wàn)票房,榮登當(dāng)年票房第九,一舉開拓了中國(guó)喜劇類型的新篇章。受英國(guó)導(dǎo)演蓋·里奇《兩桿大煙槍》的影響,寧浩創(chuàng)作了《瘋狂的石頭》,一部多線敘事的黑色幽默電影,令觀眾耳目一新。
在影片的一幕中,黃渤飾演的黑皮鉆進(jìn)了下水道,結(jié)果一輛車停在了井蓋上,聯(lián)系誰(shuí)都沒法幫他出去。沒辦法,他就在下水道餓了幾天幾夜,最后像瘋子一樣從下水道出來(lái),砸了面包店玻璃,偷了面包,在高架橋上邊跑邊吃,面包店廚師騎著小摩托在后面追,荒誕不經(jīng)。其后,寧浩成為鬼才導(dǎo)演,打造出“瘋狂系列”的第二部《瘋狂的賽車》。影片剛開始,黃渤飾演的耿浩沖刺奪冠,摘得金牌,結(jié)果回放顯示,耿浩旁邊摔倒的自行車車手,先摔進(jìn)了終點(diǎn)線,耿浩秒變銀牌,一上來(lái)就編織了一個(gè)荒誕情節(jié)。到了2019年的《瘋狂的外星人》,寧浩的荒誕喜劇已經(jīng)披上科幻的外衣。影片中,中國(guó)人用白酒把外星人給喝美了,展現(xiàn)出中國(guó)人的處世之道和中華文明的染缸文化。2014年,寧浩在多倫多電影節(jié)舉辦的《心花路放》媒體發(fā)布會(huì)上說(shuō):“中國(guó)是具有荒誕主義的國(guó)家,荒誕戲從唐朝就有,有著悠久的歷史。而如今中國(guó)正處在快速變化之中,可以從中找到很多荒誕的主題。”按寧浩自己的話來(lái)講,就是“從未研究過(guò)喜劇,我只研究現(xiàn)實(shí)中存在的荒誕性”。很多后來(lái)的青年導(dǎo)演都在延續(xù)著《瘋狂的石頭》的創(chuàng)作思路,他們都有很強(qiáng)的迷影(cinephilia,對(duì)電影的瘋狂熱愛)傾向,深受蓋·里奇、昆汀·塔倫蒂諾、科恩兄弟等西方荒誕喜劇導(dǎo)演的影響,并像寧浩一樣關(guān)注普通人的掙扎與處境。如忻鈺坤導(dǎo)演的《心迷宮》、耿軍導(dǎo)演的《錘子鐮刀都休息》《輕松+愉快》、李雨禾導(dǎo)演的《提著心,吊著膽》、徐磊導(dǎo)演的《平原上的夏洛克》、李非導(dǎo)演的《命運(yùn)速遞》《兩只老虎》、申奧導(dǎo)演的《受益人》。這些影片如《瘋狂的石頭》一般,在多線敘事結(jié)構(gòu)下展現(xiàn)出黑色幽默,并關(guān)注普通人的命運(yùn)與掙扎。談到這批青年導(dǎo)演和他們的荒誕喜劇電影,梅雪風(fēng)認(rèn)為,第五代導(dǎo)演關(guān)注的是中心,第六代導(dǎo)演關(guān)注的是邊緣,是“下水溝里的人”或“垃圾堆里的人”。而寧浩及之后的青年導(dǎo)演,他們的影片則有很強(qiáng)的游戲性,表達(dá)既不像第五代那么正襟危坐,好像要解決一個(gè)什么問(wèn)題; 也不像第六代導(dǎo)演那么激憤,好像要跟整個(gè)主流對(duì)抗。他們有更強(qiáng)的游戲感,好像骨子里天然就懂得商業(yè)性和作者性的融合。他們的視角會(huì)偏向普通人、個(gè)體化。編劇史航對(duì)這類荒誕喜劇的評(píng)價(jià)則更有趣:“這些作品呈現(xiàn)了人跟命運(yùn)的對(duì)抗性,人跟偶然性的對(duì)抗性,里面要么玩弄命運(yùn),要么被命運(yùn)玩弄,都在作死和犯法的邊緣瘋狂試探?!?/span>荒誕喜劇的另一條線索,來(lái)自于姜文、饒曉志、陳建斌等畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院、戲劇功底深厚的導(dǎo)演。
2000年,姜文執(zhí)導(dǎo)的《鬼子來(lái)了》在戛納國(guó)際電影節(jié)拿到評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng),享譽(yù)國(guó)外。2018年,在上海國(guó)際電影節(jié)金爵獎(jiǎng)主席論壇上,一位外國(guó)友人告訴姜文,他從《鬼子來(lái)了》中看出了幽默感。姜文回應(yīng):“《鬼子來(lái)了》對(duì)他們來(lái)說(shuō)是很少見到的幽默的片子,其實(shí)不是幽默,你看悲劇的時(shí)候還有機(jī)會(huì)在笑,我覺得這是一種荒誕?;恼Q只有在觀察超過(guò)表面的時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn),但這種東西存在于整個(gè)人世間。我覺得我很慶幸在創(chuàng)作中可以觸摸到一些荒誕,荒誕是不可笑的,是接近本質(zhì)的東西。”《鬼子來(lái)了》之后,姜文拍出備受爭(zhēng)議的《太陽(yáng)照常升起》,瘋媽上樹、摸屁股事件、河面上一塊移動(dòng)的草坪等,超脫現(xiàn)實(shí)的荒誕情節(jié)讓觀眾如墮五里霧中。但姜文自己最愛這部電影,并說(shuō)“這是上帝送給我的禮物”。2010年《讓子彈飛》是姜文送給大眾的禮物。“屁股不疼了,屁股在樹上了”等各種荒誕不經(jīng)的臺(tái)詞、情節(jié)令觀眾捧腹大笑,又令觀眾思考,引發(fā)一輪評(píng)論狂歡、解讀狂潮。接受北京電影學(xué)院教授吳冠平的采訪時(shí),吳冠平問(wèn)姜文想通過(guò)《讓子彈飛》表達(dá)什么,姜文說(shuō):“就是那句‘讓子彈飛一會(huì)兒’,這就是我想說(shuō)的,為什么要‘飛一會(huì)兒’,我們總有一個(gè)誤解,以為現(xiàn)實(shí)生活比較嚴(yán)肅,其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活特別不嚴(yán)肅,現(xiàn)實(shí)生活特別荒誕。找個(gè)錄音機(jī),你隨便錄一桌飯,錄一個(gè)會(huì),你都會(huì)覺得特別荒誕?!?/span>2014年,根據(jù)民國(guó)奇案“閻瑞生案”改編的《一步之遙》上映,姜文飾演的馬走日活生生給搞成了殺人犯,整個(gè)案件撲朔迷離,真相令人無(wú)法捉摸。而姜文認(rèn)為,“所謂真相并不是表面的樣子,荒誕的東西其實(shí)是真相,或者說(shuō)你在X光里看到的都是骨骼,這個(gè)是真相。”近年來(lái),饒曉志和陳建斌在荒誕喜劇創(chuàng)作上風(fēng)頭正勁。饒曉志拍出了《無(wú)名之輩》《人潮洶涌》,陳建斌拍出了《一個(gè)勺子》《第十一回》。兩人關(guān)系密切,與姜文一樣,都從中央戲劇學(xué)院畢業(yè),在學(xué)生階段深受后現(xiàn)代派戲劇影響,尤其是荒誕派戲劇。電影方面,陳建斌曾主演了饒曉志導(dǎo)演的《無(wú)名之輩》,饒曉志則擔(dān)任了陳建斌導(dǎo)演的《第十一回》的顧問(wèn)。姜文的電影特別注重臺(tái)詞,比如《讓子彈飛》《邪不壓正》里的臺(tái)詞特別有嚼勁,既帶有戲劇臺(tái)詞的多義復(fù)雜,又揭示人物性格、內(nèi)心世界的特點(diǎn)。饒曉志和陳建斌的戲劇功底,讓他們更注重戲劇這門舞臺(tái)藝術(shù)在電影里的呈現(xiàn),熱衷于在電影時(shí)空里再搭建一個(gè)戲劇時(shí)空。《人潮洶涌》是演戲蒙混過(guò)關(guān),《第十一回》是排演一個(gè)話劇,無(wú)形中既擴(kuò)寬了電影的邊界,也擴(kuò)寬了舞臺(tái)的邊界,讓電影與戲劇實(shí)現(xiàn)了互相融合和延伸。“中戲出身的導(dǎo)演更了解什么叫假定性,他們?cè)谖枧_(tái)上有過(guò)嘗試,所以他們?cè)陔娪皵⑹轮杏幸环N類似套娃式的空間?!本巹∈泛秸f(shuō)。但他們故事的底色仍是強(qiáng)烈的荒誕性?!度顺睕坝俊分?,一個(gè)殺手因?yàn)橐粔K肥皂摔失憶了,跟一個(gè)loser互換了身份。《第十一回》中,“拖拉機(jī)殺人案”眾說(shuō)紛紜,其中女演員問(wèn)出了關(guān)鍵,“我想不明白,在那樣一個(gè)時(shí)代,在拖拉機(jī)底下,一男一女,為什么會(huì)干那種事呢”,一語(yǔ)道破荒誕性。陳建斌對(duì)荒誕的理解,就是真實(shí)。《第十一回》有一張海報(bào),是一個(gè)氣球吊著一臺(tái)拖拉機(jī)。陳建斌說(shuō):“你覺得這是不可能的事,但實(shí)際上它又是非常真實(shí)的,就像電影里講的故事,你覺得挺荒誕的,其實(shí)它比生活還要真實(shí)?!睂?duì)陳建斌而言,“荒誕就是真實(shí),真實(shí)就是荒誕。”對(duì)饒曉志影響比較大的人,則是《等待戈多》的作家貝克特?!兜却甓唷防餂]有戈多,兩個(gè)流浪漢什么也等不來(lái)。每個(gè)具體的人每天可以等吃飯,等上班,等下班,但等待到最后,就是死亡。但彼時(shí)西方的“上帝已死”,人類已經(jīng)沒有了終極救贖,于是,人生呈現(xiàn)出荒誕、虛無(wú)和無(wú)意義。“做荒誕喜劇,其實(shí)就是在黑暗、悲涼的人生底色上,去開出一些有趣的、有意思的花朵?!别垥灾菊f(shuō)。在訪談中,梅雪風(fēng)提及了一個(gè)非常重要的戲劇術(shù)語(yǔ)——間離效果。間離理論由德國(guó)戲劇家布萊希特提出和倡導(dǎo),指讓觀眾看戲,但并不融入劇情。“寧浩等導(dǎo)演的荒誕喜劇,與姜文、陳建斌等導(dǎo)演的荒誕喜劇,最大的區(qū)別是有沒有間離感?!泵费╋L(fēng)認(rèn)為,寧浩等導(dǎo)演的荒誕喜劇會(huì)完全讓觀眾進(jìn)入人物和故事,在事件的碰撞中,生發(fā)出荒誕感;而姜文、陳建斌的作品會(huì)讓觀眾認(rèn)知到這是一場(chǎng)戲,他們有很強(qiáng)的設(shè)計(jì)感,并希望把設(shè)計(jì)感公之于眾,再一次鼓勵(lì)理性的存在,觀眾在觀看時(shí)需要偶爾跳出故事去思考。時(shí)至今日,經(jīng)歷了疫情之災(zāi)后,人類正在錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代裹挾下匍匐前進(jìn)。2021年,荒誕已經(jīng)見怪不怪,成了一種人間常態(tài)。史航覺得,“荒誕已經(jīng)變成泯然眾人矣的方仲永一樣,不足以引起人們的驚奇。即使在各種風(fēng)格和類型中間,也不過(guò)是一個(gè)分支而已”。作為喜劇電影的一個(gè)分支,荒誕喜劇目前在中國(guó)電影市場(chǎng)上的認(rèn)知度和接受度不算太高,尤其像《第十一回》這樣的荒誕喜劇作品。但對(duì)于中國(guó)電影來(lái)說(shuō),這一類型正在開拓出更多元、更多層次的表達(dá),展現(xiàn)出一種與常規(guī)、有序的敘事情節(jié)之外的荒誕感,而這種荒誕與現(xiàn)實(shí)之間,其實(shí)并無(wú)二致。
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文/
君偉來(lái)源/導(dǎo)演幫(ID:daoyanbangwx)
原文:https://mp.weixin.qq.com/s/j_cAg9ddCCeztt1yqfGrNQ
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