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記憶的編織者:“美國先鋒電影教父”喬納斯·梅卡斯

2020-12-28 09:29 發(fā)布

幕后 | 導(dǎo)演制片



今天是喬納斯·梅卡斯(1922-12-24 至 2019-01-23)誕辰98周年紀(jì)念日。


1996年2月,74歲的喬納斯·梅卡斯寫道:大約100年前,上帝創(chuàng)造了電影機(jī),而后又創(chuàng)造了電影導(dǎo)演,并對他說:“這個工具叫做電影機(jī),去用它歌頌世界的美和人類的夢想吧,玩得開心?!钡悄Ч聿幌矚g這些。因此在電影機(jī)的前面放了錢袋,并對導(dǎo)演說:“如果你能用這個工具賺錢,又何必用它去歌頌世界與人性呢?”


于是,信不信由你,所有的導(dǎo)演都跟著錢袋跑了。上帝意識到自己犯了個錯誤,因此,25年后,為了糾正這個錯誤,他創(chuàng)造了獨立實驗電影導(dǎo)演,并對他們說:“這是電影機(jī),用它去贊頌世界與萬物的美吧,玩得開心。但你會經(jīng)歷很多困難,并且永遠(yuǎn)不能靠它掙錢。”


——《反電影百年紀(jì)念宣言》


美國獨立電影導(dǎo)演、詩人、策展人,有“美國先鋒電影教父”美譽(yù)的喬納斯·梅卡斯(Jonas Mekas)于2019年1月23日去世,享年96歲。梅卡斯于1970年所創(chuàng)立的實驗電影推廣機(jī)構(gòu)的Instagram賬號@Anthology Film Archives發(fā)布悼詞:“親愛的朋友們,喬納斯在今天早晨,在家人的陪伴下于家中平靜而安詳?shù)厝ナ懒??!?/span>


喬納斯·梅卡斯1922年12月24日生于立陶宛,22歲離開祖國。1944年到1945年間,喬納斯·梅卡斯在德國被人攔截,關(guān)押于位于漢堡郊區(qū)的勞教所,直至戰(zhàn)爭結(jié)束。1946年到1948年,梅卡斯在德國美因茨大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué),并于1949年移民美國,定居紐約。到達(dá)美國不到兩周,他借錢買了一部鮑萊克斯16毫米攝影機(jī),來記錄自己的生活。


喬納斯·梅卡斯

記憶的編織者


喬納斯·梅卡斯被稱為地下電影歷史中不可或缺的人物,他不僅是電影制作人,也是電影發(fā)展的催化劑。1969年,他在紐約幫助設(shè)立了“選集電影檔案館”(Anthology Film Archives),廣泛收藏實驗電影,在他的監(jiān)督之下,許多電影得到了修復(fù)。


梅卡斯的作品具有高度的個人化特征,某種程度上可以算作印象派的傳記日記。梅卡斯拒絕任何既定的形式,拒絕線性敘事,拒絕戲劇化、懸疑情節(jié),他喜歡記錄那些小的、親密的、并不詩意的日常生活瞬間。他的藝術(shù)以跳躍式的剪輯為特征,在美國生活的歲月里,他用那臺借錢買來的攝像機(jī),編織時間,編織記憶。


“藝術(shù)家,抄寫員,記憶的守護(hù)者?!彼呐笥?,時尚設(shè)計師Agnès B這樣形容他。高度個人傳記色彩的創(chuàng)作,難免與個人記憶融為一體。出生于立陶宛北部的梅卡斯小的時候瘦弱多病,癡迷日記寫作。1940年,蘇聯(lián)的坦克轟隆隆地開進(jìn)立陶宛,士兵搶走了梅卡斯的第一部相機(jī),沒收了他記錄的影像。


1941年,當(dāng)?shù)聡{粹進(jìn)入立陶宛時,梅卡斯加入了抵抗運(yùn)動,幫助出版新聞,秘密發(fā)給英國廣播公司(BBC)。后來他和兄弟向維也納逃難時被捕,在位于漢堡的一個勞教所度過了8個月。戰(zhàn)爭結(jié)束后,他們輾轉(zhuǎn)收容流離失所者的營地,看美國電影打發(fā)時間。“我們變得無精打采,想知道我們會遇到什么?!?/span>


1949年,梅卡斯兄弟移民美國。在紐約的日子起初并不好過,他們住在布魯克林的破房子里,做一切能找到的工作,比如制造可樂商標(biāo)。生活在繼續(xù),工作很忙,但他對電影很癡迷,他加入了實驗電影俱樂部,為了和了解世界正在發(fā)生什么的人碰面。他渴求文化,渴求刺激,為了彌補(bǔ)來美國前失去的時間。


在默默無名的年紀(jì),他用攝影機(jī)拍攝了很多日記式的畫面,有些畫面用到他后來的作品中。他拍攝布魯克林的立陶宛社區(qū),創(chuàng)作有助于消除流亡感。當(dāng)時的他仍渴望回歸,有關(guān)于家的記憶,仍然十分強(qiáng)烈。


不久,他開始在一些小畫廊放映自己的影片。新生活開始了,他不覺得自己是旁人眼中那個不幸的人,紐約自由的空氣感染著他,音樂、文學(xué)、藝術(shù)。流亡感消失了。


激勵安迪·沃霍爾

相比“實驗”一詞,梅卡斯更愿意用“地下”“非商業(yè)”“詩意”來形容自己的電影。他不認(rèn)為自己在故意“實驗”,而是受到內(nèi)在的驅(qū)動而創(chuàng)作。1945年,他與弟弟阿道夫合作創(chuàng)辦了《電影文化》(Film Culture)雜志,主要分析前衛(wèi)電影;1958年,他開始撰寫專欄文章。他在文章中提倡挑戰(zhàn)敘事定式:“我們需要不那么完美,但是自由的電影。”


梅卡斯為他認(rèn)為重要的電影而努力著。1964年,他因展出含有同性戀情節(jié)的電影——《火焰生物》(1963年)和《頌歌》(1950年)——而以猥褻罪被捕。這兩部當(dāng)年遭衛(wèi)道士唾棄的電影,如今已經(jīng)成為反文化電影的里程碑。


梅卡斯有很多藝術(shù)家朋友,如果要研究戰(zhàn)后早期紐約文化圈的交游史,梅卡斯會是重要的研究對象——他被視作當(dāng)時人際關(guān)系最廣泛的人之一。如果沒有他幫助拍攝,安迪·沃霍爾的無聲電影《帝國大廈》,也許不會獲得那么大的成就。《帝國大廈》全片時長485分鐘,拍攝的對象只有帝國大廈,畫面幾乎沒有變化。


《帝國大廈》


安迪·沃霍爾是梅卡斯放映之夜的???,一次派對讓二人成為了朋友。他們一起去看拉·蒙特·楊的表演。作為極簡主義音樂的代表人物,拉·蒙特·楊的作品難以被人理解,他的表演包括在舞臺上放蝴蝶(《作品1960》第五號)、表演者假裝自己是觀眾(《作品1960》第六號),甚至給鋼琴喂食。在拉·蒙特·楊的藝術(shù)理念中,“嗡鳴”是極簡主義音樂的本質(zhì),持續(xù)的聲音讓他自小迷戀,這種用延續(xù)聲音時間的創(chuàng)作手法為梅卡斯和安迪·沃霍爾提供了靈感,所以才誕生了《帝國大廈》這部延續(xù)視覺畫面的影片。

梅卡斯還與約翰·列儂和小野洋子交好,與超現(xiàn)實主義畫家達(dá)利有往來,梅卡斯在接受《衛(wèi)報》的采訪中說,達(dá)利需要與年輕一代交往,以知道紐約在發(fā)生些什么。梅卡斯還和肯尼迪的夫人杰奎琳·肯尼迪有交集,有一段時間梅卡斯還幫杰奎琳輔導(dǎo)兩個孩子拍電影。小約翰·肯尼迪用梅卡斯的方法拍攝了一部關(guān)于暑假的多屏幕電影,還憑它拿了個獎。

這些人都出現(xiàn)在梅卡斯后來的短片之中,這些被記錄下來的互動,讓我們得以從梅卡斯的視角,一瞥上世紀(jì)60年代美國前衛(wèi)藝術(shù)先鋒們的生活。



電影就是我的家


近幾年,梅卡斯的作品頻繁出現(xiàn)于藝術(shù)展覽之中。他的作品是2017年首爾國立現(xiàn)代和當(dāng)代藝術(shù)博物館回顧展的主題,曾在德國卡塞爾文獻(xiàn)展與威尼斯雙年展中展出。

在2017年的卡塞爾文獻(xiàn)展上,梅卡斯展出了1972年上映的作品《回憶立陶宛之旅》。離家20余年,1971年梅卡斯兄弟重返故鄉(xiāng)。影片由三部分組成:初來美國的生活片段;重歸家鄉(xiāng)的經(jīng)歷;重回囚禁他們的德國漢堡。影片以維也納的水果市場為終止畫面。

在相關(guān)的采訪中,梅卡斯說這部作品所討論的不僅是家鄉(xiāng),還包括如何用電影展現(xiàn)一個人的親密生活。影像是梅卡斯排解流亡情緒的方式。流亡讓梅卡斯失去了一切,國家、家庭、日記本里的記憶……“當(dāng)你經(jīng)歷了我所經(jīng)歷的事情,戰(zhàn)爭,種族滅絕,強(qiáng)迫勞改,背井離鄉(xiāng),流離失所……我只是在拍攝,記錄所有內(nèi)容。我沒有判斷,我看到了,看到我想拍攝的瞬間……現(xiàn)在,電影是我的家。”


《回憶立陶宛之旅》


《小小瘋狂,卻又成就不凡:喬納斯·梅卡斯訪談錄》

問:洛伊德·考夫曼/答:喬納斯·梅卡斯


洛伊德:你覺得自己是一名優(yōu)秀的銷售員嗎?


喬納斯:20 世紀(jì)60 年代,我們拍完一部電影,都希望可以被大家看到。這與銷售無關(guān),我們只是單純地希望人們能看到我們的電影,關(guān)鍵是傳播和發(fā)行。我們當(dāng)時就知道電影根本賣不出去,因為沒人想要我們的電影,賺不了什么錢。因此,1962 年1月,我們20 個人聚在一起創(chuàng)立了自己的發(fā)行中心“電影人合作社”,現(xiàn)在電影人合作社已經(jīng)擁有700 位電影人。因為我們無法進(jìn)入商業(yè)發(fā)行渠道,所以就另起爐灶,創(chuàng)立了自己的發(fā)行中心。何必要浪費(fèi)精力讓我們的電影延續(xù)?我們有自己的路可以走。我們?nèi)チ撕芏啻髮T盒?,還有其他可以讓人們看電影的地方,而且并沒有去好萊塢。


洛伊德:你是怎么做到可以自己拍電影,同時還有錢養(yǎng)活自己的?


喬納斯:我看其他的電影,然后在《電影文化雜志》(Film Culture Magazine)上發(fā)表文章,不依賴于我的詩歌,也不依賴于電影院。我做過很多工作,在工廠打過工,還做過其他很多有報酬的事情,比如教學(xué)。斯坦·布拉哈格(Stan Brakhage)為了能夠自己拍電影,不得不在芝加哥和科羅拉多州的大學(xué)里教書。我對自己的事業(yè)有信心,并且堅持了下來,最后取得了成功,我現(xiàn)在仍對此堅信不疑,甚至達(dá)到了瘋狂。人必須要有一點瘋狂的精神。



洛伊德:你現(xiàn)在已經(jīng)成了世界知名的人物,那以前跟阿莫斯·沃格爾(Amos Vogel)及其他人在一起的時候是怎樣生活的?


喬納斯:1949 年下半年,我離開難民收容所,來到了紐約,在布魯克林的各種工廠里打了將近五年工。接下來的十年里,我在22 號街的一家攝影工作室工作,成了《生活》(Life)雜志國際版的攝影師。這就是我來紐約的頭十五年。之后,我創(chuàng)立了《電影文化雜志》,同時仍然干了幾年兼職攝影師。1958 年,我開始為《村聲》寫文章,期間仍然在攝影工作室工作,但我已經(jīng)在為《村聲》供稿,每周可以得到5美元稿費(fèi)。我這么干了二十年,靠著這5美元過活——后來變成15 美元、18 美元,到1978 年我已經(jīng)可以拿到200 美元。我住的地方很簡陋,并且節(jié)衣縮食,能省則省。比如今天,我早餐只花了50 美分。



洛伊德:同時你還在拍自己的電影,你有沒有嘗試過什么途徑讓人們看到這些電影?


喬納斯:我1953 年開始在市中心的果園街放映自己的電影,賺到的錢足夠支付租金,并且還會有些盈余。


洛伊德:有人出錢給《電影文化雜志》嗎?


喬納斯:我自己出錢,還甚至因為拖欠印刷廠的錢被告上了法庭。第一期雜志于1954 年12 月發(fā)行,我跟一家印刷廠的老板達(dá)成了協(xié)議,他們是圣方濟(jì)會的修士。那些修士幫助我印了第一期,接下來的幾期是把我告上法庭的那家印刷廠印的。后來到了第7期的時候,杰羅姆·希爾(Jerome Hill )出現(xiàn)了,并且有興趣支持《電影文化雜志》。他拍了一部關(guān)于阿爾伯特·史懷哲(Albert Schweitzer )的電影,得了奧斯卡最佳紀(jì)錄片獎。正是由于他,雜志才能夠得以繼續(xù)。每一期我都要虧上幾百甚至上千美元,他總是能夠幫我彌補(bǔ)損失。因此,我很感謝杰羅姆·希爾,他后來還贊助了文選電影資料館的創(chuàng)立。最初幾年,電影人合作社每一次失敗,都是由他來支付損失。后來,他讓我告訴他12 個貧困電影人的名字,之后每個月都會給他們40 美元,直到他去世。這些錢在1965 年算是很多了——付完房租之后還能保持溫飽。杰羅姆·希爾還是一個充滿詩意的人,他以非商業(yè)的感性支持著更多的人。他看到了我的瘋狂與激情,看到了我的癡迷與執(zhí)著,他很相信這些。我們倆一拍即合,他留下來一直給予我?guī)椭钡诫x開人世?,F(xiàn)在已經(jīng)沒有人像他一樣了。


去年,電影人合作社的場地就要到期,在《紐約時報》上還有一篇文章報道了我們存在的問題。一位名叫查爾斯·S. 科恩(Charles S. Cohen )的人看到這篇文章后打電話給我說:“我想要幫忙?!彼诩~約有幾棟建筑,同時也涉足藝術(shù)領(lǐng)域,寫過一本關(guān)于影院的書,還制作過一部電影,因此他為電影人合作社在公園大道南提供了新的場地,在接下來的5年里每年只收取1美元租金,隨后又將租期延長。仍然有人可以理解獨立電影人的需求,他跟杰羅姆·希爾一樣慷慨,而且不求回報。



洛伊德:這一點我并不懷疑。我想問問你關(guān)于補(bǔ)助基金的事情。


喬納斯:補(bǔ)助系統(tǒng)毀掉了先鋒派電影,也毀了優(yōu)秀的電影院。1970 年之前,電影院沒有撥款補(bǔ)助,只有洛克菲勒和福特會給電影人一兩筆補(bǔ)助。自那之后,成立了州議會和國家藝術(shù)基金會,現(xiàn)在每年發(fā)放200 、300 、400 ,甚至500 項補(bǔ)助基金。應(yīng)該發(fā)給誰呢?發(fā)給那些拍出對社會有用的電影的電影人,比如如何投票、如何做一個好公民這些題材。如果你說:“我是先鋒派電影人,想拍一部個人電影,怎么能把故事大綱發(fā)給你呢?”那你肯定拿不到補(bǔ)助金。因為這些補(bǔ)助基金,有上千名爛電影人在拍爛電影。


洛伊德:也就是說他們得了解發(fā)放補(bǔ)助基金的人的期望。


喬納斯:我們生存的環(huán)境如此,因此必須得不斷地提出想法,不斷地創(chuàng)作,但仍然有些電影人根本不在乎這些補(bǔ)助基金。

洛伊德:話說回來,你的家鄉(xiāng)是立陶宛。喬納斯:沒錯。我只是一個農(nóng)民家庭的孩子,第一次看電影是在十三四歲時,當(dāng)時村子里沒有電影院,我看的是蘇聯(lián)的宣傳電影,后來德國人來了,我看的電影就成了德國反猶太主義的宣傳電影。那些算是我與電影的初次結(jié)緣。



洛伊德:跟現(xiàn)在的小孩看到電視上的牙膏廣告差不多吧?你去過勞工營嗎?有能力推銷自己嗎?你在那里受歡迎嗎?


喬納斯:我很受德國工廠的歡迎,他們制造武器,與美英抗衡。


洛伊德:怎樣避免被做成燈罩?


喬納斯:得保持沉默,不能說話。管不住嘴的人在工廠里待不了多久,他們就不見了。有時候去干活的時候,就會發(fā)現(xiàn)少了五六個人。


洛伊德:所以并不能說你有銷售的天賦。


喬納斯:沒錯,我有緘口不言、任勞任怨的天賦,那可是戰(zhàn)時的德國納粹啊。


洛伊德:那技術(shù)時代的年輕人應(yīng)該怎么做呢?


喬納斯:要我說的話,不要去電影學(xué)校,自己買一臺攝像機(jī)開始拍就行了。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己想要干什么,知道自己需要進(jìn)一步了解布光知識的時候,就去學(xué)習(xí)布光。不要學(xué)習(xí)那種泛泛的電影課程,里面的某些東西你也許根本用不著。如果你發(fā)現(xiàn)為了自己想拍的電影必須去了解鏡頭的相關(guān)知識,再去學(xué)習(xí)鏡頭相關(guān)的課程。


再重申一次,我不提倡學(xué)習(xí)那種全面的課程,除非你的父母跟你說:“孩子,你去學(xué)些有用的東西,三年內(nèi)的費(fèi)用我全包?!备改冈敢夤┳约旱暮⒆尤ド弦恍┨囟ǖ膶W(xué)校,這很常見,所以他們也會供你去學(xué)習(xí)電影。電影非常簡單,不需要認(rèn)真學(xué)習(xí)什么,因此他們就靠著父母的錢去學(xué)了。有些電影學(xué)校會提供一些電影設(shè)備,這樣也算是一個優(yōu)點吧。但電影學(xué)院并沒有培養(yǎng)出電影人才。也許有人會說,斯科塞斯(Mantin Scorsese)不是去了紐約大學(xué)嗎,但是他上大學(xué)之前就已經(jīng)自己拍電影了。


洛伊德:再說回銷售……


喬納斯:沒有人買我的電影,有人想出了一個利用互聯(lián)網(wǎng)銷售的計劃,我從司湯達(dá)畫廊設(shè)立了我的個人網(wǎng)站www.jonasmekas.com ,當(dāng)然我現(xiàn)在已經(jīng)跟司湯達(dá)畫廊沒有瓜葛了。按理說我只要把電影放到網(wǎng)上,大家就會來買,但結(jié)果根本行不通。大家都在免費(fèi)下載,并且都希望免費(fèi),所以網(wǎng)絡(luò)并不真的適合銷售電影,至少我不知道該怎么做。大家下載的時候都很聰明,在網(wǎng)上什么都藏不住?;ヂ?lián)網(wǎng)救不了我們,雖然能夠讓我們的作品被大家看到,這一點還不錯,但我真的不覺得互聯(lián)網(wǎng)是我們的出路。



洛伊德:你對盜版有特殊的情感嗎?


喬納斯:20 世紀(jì)70 年代的時候,我說過:“請盜版我的電影,我不在乎,我沒有錢為自己的電影制作拷貝,如果你有錢的話,請便?!北I版根本無法阻止,為什么我要阻止別人拷貝我的電影呢?沒事,隨便盜版吧。很多經(jīng)典電影得以幸存,因為人們拷貝了電影,但并沒有告訴任何人。有一次,我們想辦一次愛潑斯坦(Jean Epstein )的回顧展,于是從法蘭西電影資料館(Cinémathèque Fran.aise )購買了15 部電影,并于1971 年在文選電影資料館進(jìn)行放映,之后又將電影全部歸還。一年之后,我們覺得應(yīng)該拷貝一份自己很喜歡的一部電影,于是向法國方面提出索要拷貝。后來我們收到一條信息說:“你們這群蠢貨!我們之前把電影都給你們了,結(jié)果都沒有進(jìn)行拷貝?”我永遠(yuǎn)忘不了這條信息。



洛伊德:現(xiàn)在讓我們來總結(jié)一下年輕人應(yīng)該知道的事情。


喬納斯:不要抱著想要賣電影賺錢的心態(tài)去做電影,不要期待你的電影會被除了你和朋友之外的任何人看到。有可能你的朋友看了之后覺得喜歡,其他人也會通過你的朋友們看到,并且喜歡上它。我相信達(dá)爾文理論同樣適用于藝術(shù),有人看了一部爛片,因為覺得很沒意思,所以不會推薦;而如果有人看了肯尼斯·安格的《天蝎星升起》(Scorpio Rising )之后會讓別人也去看。這種現(xiàn)象是阻止不了的,這樣口口相傳的現(xiàn)象只會不斷壯大。在藝術(shù)界或其他領(lǐng)域,適者生存的法則都是很好的。你甚至不必非要稱之為藝術(shù),我也不太喜歡用藝術(shù)這個詞。


我去過一些大學(xué)里放映電影,他們會問我:“你為什么要保留那一幕?”我說:“因為我喜歡,所以保留了。我可以把它剪掉。還有誰不喜歡那些鏡頭,覺得我應(yīng)該剪掉的?”然后他們又讓我剪掉另一段鏡頭。如果我征求一百個人的意見并且都采納的話,那么我兩個小時的電影估計最后就剩下兩分鐘了。別忘了這是你的電影。


不要指望靠你的電影為生??赡苣銜驗槟硞€特定地區(qū)的人喜歡而得以維持生計,也許你會想到銷售電影的好辦法,賺到大錢——我還沒有達(dá)到這一點。雖然可能發(fā)生,但不要依賴于這些。


洛伊德:這次采訪進(jìn)行得很順利,你還有別的想說的嗎?


喬納斯:想要生存,想要繼續(xù),你必須得有點小瘋狂。


洛伊德:梵高和畢加索都是藝術(shù)天才,畢加索很富有,而梵高則窮困潦倒,畢加索很會銷售自己的作品。


喬納斯:他是一位偉大的藝術(shù)家,只不過是因為與梵高生活在不同的年代。在19 世紀(jì)進(jìn)行宣傳和20 世紀(jì)的宣傳有著很大的區(qū)別,在19 世紀(jì),你可能非常偉大,但無人知曉,而在20 世紀(jì),一切的節(jié)奏都變得很快了。



洛伊德:畢加索穿上小丑裝扮宣傳自己。


喬納斯:達(dá)利也這么做過,但畢加索只是不太明顯。他們曾經(jīng)這樣說沃霍爾:“哦,他想要宣傳?!钡]有去找任何人,相反是人們絡(luò)繹不絕地去找他。畢加索也是如此,而達(dá)利則不同。不但人們主動找到他,他也不斷地推銷自己,他既是演員又是小丑,我對他了解得很深。而沃霍爾呢,人們追捧他,但不是他主動招來的,他并不主動追求宣傳和張揚(yáng)。如果一件事情達(dá)到了不需要宣傳的程度,那么一切都會變得很簡單。畢加索和沃霍爾就是很好的例子。希望我們有一天也能達(dá)到這樣的高度,有很多人追捧。


洛伊德:現(xiàn)在唯一追捧我的東西就只有一群小雞仔。




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文 來源/導(dǎo)演幫(ID:daoyanbangwx)

原文:https://mp.weixin.qq.com/s/8-DSIP15TqRWDkA_jo8j6w


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