酒，在中國，酒精神以道家哲學(xué)為源頭。莊周主張，物我合一，天人合一，齊一生死，高唱絕對(duì)自由之歌，倡導(dǎo)“乘物而游”、“游乎四海之外”、“無何有之鄉(xiāng)”。莊子寧愿做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜，而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。

在此文化和市場(chǎng)需求下，中國的白酒品牌百家爭(zhēng)鳴。

茅臺(tái)賣“貴”；五糧液賣“尊”；劍南春賣“喜”；國窖1573賣“歷史”；郎酒賣“紅”；水井坊賣“高尚”；洋河賣“情懷”；金六福賣“福”；瀘州老窖賣“老”；汾酒，賣“館藏”。這些都是順應(yīng)當(dāng)代中國人的飲酒需求而產(chǎn)生的觀念性詞匯。

“牟三爺”作為一個(gè)全新的白酒品牌，

該以怎樣的定位面向市場(chǎng)呢？

這要深度挖掘品牌背后的故事。

“牟三爺”是何許人也？

四川自貢一位已故去的老翁，品牌創(chuàng)始人牟德彬的爺爺。堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、樂善是他一生的信條，他是一個(gè)會(huì)在饑荒年代把食物分給鄉(xiāng)親的人，是一個(gè)把改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)讓給兄弟的人，也是一個(gè)會(huì)因?yàn)閷O子的一句話就數(shù)年如一日開鑿山洞的人。他仿佛從沒有私心，他的一生都停留在人之初的狀態(tài)，正因如此贏得身前身后名，被十里故鄉(xiāng)尊為“牟三爺”。

如今，牟三爺雖已故去，他的精神品格和行為準(zhǔn)則已然成為家風(fēng)，在牟家世代相傳。

這個(gè)以牟三爺為名的白酒品牌，也就成為了他精神的延續(xù)和寄托。

“牟三爺”，它的受眾群體定是與牟三爺不謀而合的；

樂交 利他灑脫真善

不為外物所縛，不拘過眼云煙。

擁有與生俱來的責(zé)任感，人生跌宕，熱血難涼，在他們的骨子里刻著英雄般的豪情！

中國人以酒寄情，如果要以一種情感來定義“牟三爺”，那一定是“豪情”

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