周圣崴：非常感謝影視工業(yè)網(wǎng)能夠給予這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)讓我來(lái)分享我最近這些年的創(chuàng)作，包括在創(chuàng)作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和未來(lái)的一些方向性的東西。關(guān)于今天的主題“跨界電影”，可能我不會(huì)講太多特別細(xì)節(jié)或特別技術(shù)性的東西，更多的是從思路和宏觀的架構(gòu)性的方面去談。

PART 1 ：什么是跨界電影？

周圣崴：在我看來(lái)，跨界電影即以當(dāng)代藝術(shù)為核心，綜合數(shù)字藝術(shù)形式，借助互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體形成體驗(yàn)感較強(qiáng)的交互綜合體。

從學(xué)術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這個(gè)概念不是特別嚴(yán)謹(jǐn)，但很多時(shí)候，恰恰是不能被定義的概念或者是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臇|西，它才是更具有生命力的。我一直覺(jué)得，如果一個(gè)東西能夠非常清楚地被定義的時(shí)候，它的生長(zhǎng)周期以及接近于死亡了。

首先從定位來(lái)說(shuō)，我并沒(méi)有把自己完全定位成是一位導(dǎo)演，我給自己定位的是一個(gè)有交互式體驗(yàn)的講故事的人。這樣其實(shí)在創(chuàng)作過(guò)中，就不會(huì)以某個(gè)具體的身份出現(xiàn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，如果僅僅把自己定位成電影導(dǎo)演的時(shí)候，可能在創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)受到很多電影創(chuàng)作手法和規(guī)則的羈絆，很多有意思的、有創(chuàng)意的東西會(huì)因此出不來(lái)。在我身上，具體就表現(xiàn)在《女他》和《藝術(shù)死了》。

（以下系列圖片為直播畫(huà)面截圖）

一、《女他》創(chuàng)作及制作全流程解析

“《女他》——以垃圾作為媒介連通現(xiàn)實(shí)與奇幻世界，激發(fā)觀者通感體驗(yàn)?！?/span>

《女他》預(yù)告片

周圣崴：《女他》是在2018年作為電影在上海國(guó)際電影杰首映。這個(gè)項(xiàng)目其實(shí)是一個(gè)包含了動(dòng)畫(huà)電影、行為藝術(shù)、雕塑、交互式互動(dòng)展覽等的綜合體。

我給《女他》項(xiàng)目的定位：用回收的垃圾創(chuàng)造一個(gè)奇幻世界。對(duì)《女他》來(lái)說(shuō)，如果它有一個(gè)連通現(xiàn)實(shí)世界和幻想世界的通道，這個(gè)通道或者媒介就是可回收垃圾。

《女他》可分為四個(gè)階段：

[ 《女他》第一階段 ]

“對(duì)現(xiàn)成的生活垃圾進(jìn)行重新解構(gòu)和重組，并用它們變成一個(gè)奇幻的世界。”

周圣崴：項(xiàng)目開(kāi)始時(shí)，我剛上大一。可能大家會(huì)以為我有資源、有品牌、有各類條件來(lái)幫我去實(shí)現(xiàn)這件事情，這是不可能的。

我沒(méi)有用傳統(tǒng)電影的方式去做這件事情，比如找一個(gè)大的資方，去考慮市場(chǎng)等，甚至說(shuō)我最開(kāi)始都沒(méi)有完全只按照電影的思維來(lái)操作項(xiàng)目。

我想的就是，我是否可能在沒(méi)有預(yù)算或是極低預(yù)算的前提下，利用生活中我能夠用到的東西，先不想故事、不想人物、不設(shè)定其中的世界觀，先創(chuàng)造出一個(gè)幻想世界來(lái)。

大家如果熟悉藝術(shù)史的話，會(huì)知道在20世紀(jì)60年代的意大利興起了一個(gè)藝術(shù)流派叫“貧窮藝術(shù)”，所倡導(dǎo)的就是把生活中存在的垃圾以盡量極低的成本創(chuàng)造成藝術(shù)品，他們想做這樣的事情也是受到當(dāng)時(shí)藝術(shù)思潮的影響，包括想通過(guò)這樣的方式來(lái)倡導(dǎo)環(huán)保理念。

我當(dāng)時(shí)做《女他》其實(shí)是受這個(gè)藝術(shù)思潮和流派的影響。比如大家可以在《女他》中看到的：這些鞋子身體的組成部分，其實(shí)都是用釘子、齒輪、燈泡等各類小零件組成的。鞋子所處空間的裝置部分都是用快遞盒、我自己家里裝修時(shí)剩下的空調(diào)走線和洗衣機(jī)的管道組成的。我會(huì)先把所搜集起來(lái)的垃圾分類，再根據(jù)材料的差異化等來(lái)搭建我心里幻想的世界。

在搭建的過(guò)程中，基本上是到搭建后期的時(shí)候，可能就會(huì)引入電影中關(guān)于世界觀構(gòu)建、人物角色設(shè)定和故事的部分。

我當(dāng)時(shí)是受東歐定格動(dòng)畫(huà)的影響，決定用鞋子來(lái)作為“人物形象”，我覺(jué)得它相對(duì)比較典型的代表了人的性別身份和權(quán)力地位。比如我們看到皮鞋，會(huì)被帶入到一個(gè)職場(chǎng)的氛圍里，進(jìn)一步就會(huì)有和它處于對(duì)立面的高跟鞋。

包括男鞋用齒輪來(lái)裝飾，高跟鞋用藤蔓來(lái)裝飾，都是在搭建創(chuàng)造的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)豐滿起來(lái)的，以及在這個(gè)過(guò)程中，只是相對(duì)清楚地把角色定位了，并沒(méi)有去考慮它們所處的到底是什么樣的一個(gè)世界。

[ 《女他》第二階段 ]

“塑造大家對(duì)《女他》的第一印象，能夠看到《女他》的主體，知道它是一部95分鐘的定格動(dòng)畫(huà)。”

周圣崴：在這個(gè)階段，我其實(shí)也沒(méi)有完全定“死”了說(shuō)它就是一部電影。我當(dāng)時(shí)考慮更多的就是：既然我已經(jīng)用生活中的垃圾構(gòu)建出一個(gè)奇幻世界了，那我有沒(méi)有可能通過(guò)一種方式（影像媒介等）賦予這個(gè)奇幻世界生命。

我考慮了很多媒介，最后定在“定格動(dòng)畫(huà)”，因?yàn)槎ǜ駝?dòng)畫(huà)是當(dāng)時(shí)我能夠接觸到的，以銀幕為載體，唯一一個(gè)可以連通現(xiàn)實(shí)世界的物體和幻想世界中由這個(gè)物體改造成其他的東西的媒介，它在銀幕里展現(xiàn)的東西就是在現(xiàn)實(shí)世界里拍的東西，只是各自出現(xiàn)的狀態(tài)和形象是不一樣的。

假設(shè)是通過(guò)三維動(dòng)畫(huà)、二維動(dòng)畫(huà)的形式，它們使用的物體是完全假想出來(lái)的，二維動(dòng)畫(huà)里純粹用手繪或電腦繪制，三維動(dòng)畫(huà)也是純粹用電腦去擬合建構(gòu)出來(lái)的形象，在現(xiàn)實(shí)生活中是找不到可依托的實(shí)體的。

《女他》內(nèi)容板塊

第一部分：女鞋世界“變性”的過(guò)程

第二部分：女鞋因?yàn)槭澜缫?guī)則而不得不潛入男鞋的偽裝里

第三部分：女鞋在新的世界里遇到不公平對(duì)待

第四部分：女鞋發(fā)現(xiàn)新世界的潛規(guī)則并選擇適應(yīng)潛規(guī)則

第五部分：女鞋在適應(yīng)潛規(guī)則的過(guò)程中不幸暴露身份而遇到危機(jī)

第六部分：女鞋在應(yīng)對(duì)危機(jī)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的能量及找到應(yīng)對(duì)方式

第七部分：女鞋在危機(jī)中獲得成長(zhǎng)后如何進(jìn)入到新的狀態(tài)

周圣崴：其實(shí)我最開(kāi)始設(shè)計(jì)《女他》故事的時(shí)候，是按照好萊塢的三幕式敘事結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)的。但它不是那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粋€(gè)“救貓咪”的劇本。在“救貓咪”的劇本里，第一步就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)情境，主角在這個(gè)情境中要陷入困境。在《女他》中，我所創(chuàng)造的情境就是：在這個(gè)世界里，女性沒(méi)有工作的權(quán)利，她們只是“生育工具”，她們無(wú)法被認(rèn)可，她們極度壓抑，這份壓抑催生了女主角的行動(dòng)力，這個(gè)行動(dòng)力其實(shí)就是獲得自由。只不過(guò)在描述這個(gè)情境的過(guò)程中，我選擇的是她要去保護(hù)她的女兒，但這個(gè)并不是女主角內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。

《女他》核心主題

周圣崴：這個(gè)部分就涉及到《女他》中世界觀的架構(gòu)，這部分對(duì)于整個(gè)項(xiàng)目的周期來(lái)說(shuō)，其實(shí)是相對(duì)比較晚的一個(gè)步驟，是在我拍到一半的時(shí)候，突然思考到：

《女他》可以不局限于性別、身份的探討，而是可以延展到不論是什么樣的身份和群體在欲望和權(quán)利面前都會(huì)受到很大的誘惑。

這部分也是我在拍攝過(guò)程中，不管地和這些物品打交道的過(guò)程中，慢慢浮現(xiàn)出來(lái)的主題。所以《女他》的拍攝制作和傳統(tǒng)的電影制作也不大一樣，并不是有一個(gè)現(xiàn)成的主題，而是在拍攝過(guò)程中慢慢不斷去敲定的。

比如在《女他》中的這兩個(gè)畫(huà)面，一個(gè)是以男鞋為主導(dǎo)的工業(yè)社會(huì)，所有的元素都是和工業(yè)相關(guān)的，比如齒輪、煙霧。另一個(gè)是女鞋為主導(dǎo)的植物的世界，有很多花瓣和藤蔓。

這兩個(gè)世界在影像表現(xiàn)層面，構(gòu)圖、景別、畫(huà)面核心元素的位置等都是相似的。我之所以想要有這樣的對(duì)比，就是為了傳遞：不論是什么樣的身份和群體，都有相似的欲望形式。

[ 《女他》第三階段 ]

“怎樣在現(xiàn)實(shí)的生活中建造一個(gè)一個(gè)類似《女他》的場(chǎng)景并和別人交互”

周圣崴：具體表現(xiàn)就是我辦了很多裝置藝術(shù)展和交互藝術(shù)展，比如在UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、北京百老匯電影中心、北京今日美術(shù)館、上海喜瑪拉雅美術(shù)館、上海昊美術(shù)館、昊美術(shù)館溫州分館等這樣的藝術(shù)空間都有《女他》的主題展。

比如當(dāng)時(shí)在上海的一個(gè)五星酒店里，我們做的裝置藝術(shù)展和交互藝術(shù)展，就是搜集了酒店客人喝剩下的啤酒杯和抽剩下的煙頭。我們鼓勵(lì)所有的客人把啤酒瓶和煙頭都裝進(jìn)一個(gè)《女他》的空間框架里。

[ 《女他》第四階段 ]

“《女他》線上的部分”

周圣崴：這個(gè)部分就是利用社交媒體和短視頻，讓大家賦予這個(gè)鞋子性格。我首先是在我的社交媒體賬號(hào)發(fā)布了一個(gè)活動(dòng)，說(shuō)我做了一只會(huì)說(shuō)話的鞋子，大家可以給這個(gè)鞋子賦予性格，也詢問(wèn)大家是否想看看我和鞋子之間的故事。

當(dāng)時(shí)就有個(gè)朋友開(kāi)玩笑說(shuō)“你不是入圍上海國(guó)際電影節(jié)了嗎，我們想看你和鞋子在紅毯上出丑”，這個(gè)其實(shí)就是線上交互。他們可能就是開(kāi)玩笑，但我把這件事情當(dāng)真了，我覺(jué)得這個(gè)可以辦成一個(gè)長(zhǎng)期的行為。

所以我就在紅毯上做了行為藝術(shù)表演，表現(xiàn)的就是：鞋怪不想走紅毯，但因?yàn)槲蚁?，所以我拖著它走完了。這個(gè)行為在紅毯是非常不符合時(shí)宜的，不是突然想到的我要因此去獲得曝光的方式，是它符合《女他》項(xiàng)目中其中的一個(gè)，是《女他》線上項(xiàng)目中剛開(kāi)始露臉的部分。

當(dāng)媒體把這件事情報(bào)道出來(lái)的時(shí)候，又有朋友說(shuō)，我們不想看這只鞋子自卑的點(diǎn)，我們想看到它活潑可愛(ài)一點(diǎn)。所以后來(lái)我開(kāi)始在《女他》的每一場(chǎng)線下點(diǎn)映的時(shí)，有時(shí)候會(huì)讓它在舞臺(tái)上，我在后臺(tái)模擬它說(shuō)話跟大家互動(dòng)，有時(shí)候讓它和觀眾自拍。這個(gè)其實(shí)是《女他》的最后一個(gè)外延。

《女他》幕后制作

-關(guān)于燈光

周圣崴：《女他》整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，都是非常符合“手工作坊式”的、以及它回收廢舊物品的概念。影片中所有的燈光都是我們生活中隨處可見(jiàn)、隨手可得的燈光。

比如這個(gè)畫(huà)面是女鞋母女在臥室的一個(gè)相對(duì)比較溫馨但畫(huà)面又相對(duì)冷的一個(gè)氛圍，我會(huì)把有的小燈藏到海螺里，這些小燈都是圣誕節(jié)裝飾用的小彩燈。

以下這個(gè)畫(huà)面，同樣是用的圣誕小彩燈，只是在拍攝的用了小技巧，降低相機(jī)快門(mén)速度，同時(shí)增加相機(jī)的曝光時(shí)間，以這樣的方式拍運(yùn)動(dòng)物體，有點(diǎn)像我們?cè)谝雇淼臅r(shí)候去拍流動(dòng)的車(chē)流。

-關(guān)于聲音和畫(huà)面關(guān)系的實(shí)驗(yàn)

周圣崴：可能在大部分的電影中，聲音承擔(dān)的是輔助作用，比如讓環(huán)境更加真實(shí)，讓人物有多維度的情感表達(dá)。但在《女他》的創(chuàng)作過(guò)程中，聲音和畫(huà)面是同等重要的。

比如以下這部分，在燈光上是相對(duì)簡(jiǎn)單的，但是在聲音上是相對(duì)豐富?？梢酝ㄟ^(guò)聲音的軌道，我和大家解釋下：從一開(kāi)始是傾池的瀑布聲，慢慢變成湍急的水流聲，水流再緩緩變成更微弱的水流，同時(shí)配合著夜晚森林中的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，再逐漸變成水滴的聲音，直到最后只有干凈的水滴聲。

這部分主要就是減少畫(huà)面的信息量，增加聲音的信息量來(lái)傳遞一種新的體驗(yàn)。因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)候我們主要感受到的是視覺(jué)的刺激，如果是以聲音刺激為主，會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。

二、《藝術(shù)死了》創(chuàng)作及制作部分解析

“謊言作為媒介連通現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)世界，激發(fā)觀者游戲樂(lè)趣。”

周圣崴：《藝術(shù)死了》和《女他》非常像，但這兩個(gè)項(xiàng)目其實(shí)也是不一樣的。

《女他》是用當(dāng)代藝術(shù)的手法包裝電影，即用當(dāng)代藝術(shù)里裝置藝術(shù)和“貧窮藝術(shù)”的視覺(jué)、視聽(tīng)體系去包裝一個(gè)電影的故事。

《藝術(shù)死了》是用電影語(yǔ)言去包裝一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)。它本質(zhì)上是一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)、行為藝術(shù)或者是社會(huì)實(shí)驗(yàn)，電影是它的偽裝衣或是記錄工具而已。從某種程度上來(lái)說(shuō)，《藝術(shù)死了》有點(diǎn)像是一個(gè)游戲。

最開(kāi)始很多人都不知道我在拍《藝術(shù)死了》，大家以為這件事情是真的，其實(shí)是我們虛構(gòu)的一位死去的藝術(shù)家。我們構(gòu)建了一個(gè)假新聞，把假新聞?dòng)兄赶蛐缘匕l(fā)送給身邊的朋友，用偷拍的方式或者采訪的方式問(wèn)他們?cè)趺纯催@個(gè)事情。最有趣的是，有些人可能都不知道這個(gè)事情，但可能礙于一些觀念或者其他，會(huì)假裝知道這個(gè)事情并發(fā)表言論，他們的言論會(huì)反過(guò)來(lái)刺激我去修改劇本的情節(jié)。

PART 2 ：為什么要做跨界電影？

PART 3 ：如何做跨界電影？

本環(huán)節(jié)案例1：

《女他》里魔窟造型的靈感來(lái)源——參觀博物館+做托福TPO

本環(huán)節(jié)案例2:

《女他》里生育監(jiān)獄造型的靈感來(lái)源

本環(huán)節(jié)案例3:

《女他》中醉酒段落的拍攝失誤與風(fēng)格轉(zhuǎn)化

本環(huán)節(jié)案例4：

本科期間在建筑學(xué)、傳播學(xué)與考古學(xué)等領(lǐng)域的跨學(xué)科論文研究成果

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文/電影節(jié)社群 來(lái)源/影視工業(yè)網(wǎng)（ID：iloveCineHello）

原文：https://mp.weixin.qq.com/s/VHXLGB0fZbt5ce-qHZJuwA