不過最近，有一部紀錄片反其道而行，以“古畫活過來”這種獨特的形式，讓沉靜的古畫“開口”講述自己的故事。搗練的仕女唱起《大碗寬面》、《甄嬛傳》兩大男主角回應(yīng)情感爭議、李白則在線演唱“如果能重來”，你能否想象得到，畫中古人們“動起來”是這樣一派“反差萌”的場景。

在騰訊視頻出品的國內(nèi)首部名畫真人番《此畫怎講》中，演員實力cos畫中人，以年輕化的語言普及名畫鑒賞的知識，把每一幅作品獨特的“性格”展現(xiàn)在觀眾面前，讓大家直接聽見畫中的“聲音”。相較于傳統(tǒng)的文化藝術(shù)類紀錄片，這部非典型紀錄片大膽顛覆了古畫的固有標簽，將14幅極富年代感且莊重的名畫，生動有趣地帶到觀眾眼前。

近年來，中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)逐步晉升為當代年輕人的潮流風(fēng)向，國風(fēng)、東方美學(xué)、漢服等都在年輕群體中掀起了熱潮。當五千年的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)撞上空前多元化的青年文化，催生出一個龐大的新市場。同時，國潮風(fēng)也逐漸向外圍蔓延，品牌聯(lián)名、文創(chuàng)產(chǎn)品等逐漸加入到這場新的審美浪潮中。而在內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域，一系列圍繞“傳統(tǒng)文化藝術(shù)”升級創(chuàng)新的原創(chuàng)內(nèi)容也陸續(xù)涌現(xiàn)各大熒屏，引發(fā)年輕人的關(guān)注與追捧。

不過相較于歷史、服飾這些觀眾比較熟悉的內(nèi)容，古畫常常給人一種“不接地氣”的感覺，一度被不少內(nèi)容創(chuàng)作者束之高閣。如何讓觀眾喜歡、看懂傳統(tǒng)文化藝術(shù)，讓“古畫”這一文化精華進入更多人的視野中，成為當下內(nèi)容創(chuàng)作者們要解答的難題。

2017年以來，《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等一系列節(jié)目不約而同將目光聚焦到中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)上。這些節(jié)目不但頻頻登上社交網(wǎng)絡(luò)熱搜，也引發(fā)了一場席卷全國的“傳統(tǒng)文化熱”。分析這些節(jié)目其實不難發(fā)現(xiàn)，它們大多都是以輕松歡快、通俗易懂等方式講述傳統(tǒng)文化背后的故事，也因此節(jié)目深受年輕人的好評，熱度迅速攀升。

那么對于紀錄片從業(yè)者來說，什么才是讓觀眾看懂古畫的正確姿勢？騰訊視頻的《此畫怎講》或許走對了路子，讓古畫擁有了最別致的“出場方式”。

與傳統(tǒng)藝術(shù)類紀錄片一本正經(jīng)地介紹某件藝術(shù)品或者某幅名畫不同，《此畫怎講》在趣味性、碎片化方面進行了全新探索，用“腦洞還原”+“短視頻”的形式，讓嚴肅的內(nèi)容有了娛樂的外殼，更容易激發(fā)大眾的興趣。

一方面，該片改變了大眾觀眾常規(guī)的“看畫”模式，通過真人情景式演繹這種視聽結(jié)合的方式，讓14幅歷史悠久的古畫“開口說話”。在預(yù)告片中，當談及入選該片理由，《搗練圖》中的仕女表示自己是唐代紡織業(yè)最有名的廣告，《簪花仕女圖》則表示是唐代仕女圖傳世孤本，上演一出“名畫c位”爭奪大戲。

另一方面，該片也結(jié)合了時下符合大眾觀看習(xí)慣的短視頻，用30集集數(shù)、每集5分鐘的“輕量級”時長，把厚重的文化藝術(shù)紀錄片，變得輕快高效。在一眾傳統(tǒng)的文化藝術(shù)類紀錄片中，它用“短平快”的風(fēng)格迅速抓住觀眾的眼球。

從播出內(nèi)容來看，《此畫怎講》完成了“溝通”這一使命，讓古畫重新“活”了起來，讓這些一度被認為“高高在上”的藝術(shù)抵達受眾。無論是表現(xiàn)方式，還是內(nèi)容風(fēng)格，或是節(jié)目篇幅，都顛覆了人們以往對此類紀錄片晦澀難懂的印象，以一種腦洞大開的姿態(tài)，把畫中厚重的歷史故事，輕松生動地帶到人們眼前，可謂把傳統(tǒng)藝術(shù)“玩”出了新高度。

其實，除了乘上了傳統(tǒng)文化藝術(shù)題材熱度的東風(fēng)，《此畫怎講》更值得關(guān)注的在于該片巧用新手段的表現(xiàn)形式，去建立了與年輕人相匹配的對話體系，從而完成對年輕觀眾的輻射和滲透。

8月19日首播的畫作首先選取了唐代仕女畫中的經(jīng)典作品《搗練圖》，這部現(xiàn)藏波士頓美術(shù)博物館的畫作是一幅表現(xiàn)初唐時期婦女生活的傳世珍品，一直以來都享受著萬千中外游客的關(guān)注。但在《此畫怎講》的講述里，畫中的仕女們一改嚴肅認真的神情，毫不留情的開啟了“吐槽”的模式，領(lǐng)導(dǎo)一到下班就派活、遠程辦公就是24小時工作制、來波士頓這么多年從未享受過夜生活。從古畫中活過來的她們，像極了為了養(yǎng)家糊口拼命奔波的當代社畜，“加班”、“學(xué)區(qū)房”、“車厘子自由”這些話題從古人的嘴里說出來，仿佛讓觀眾與古人進行了一場跨越時空的對話。讓觀眾感受到，這些古畫不僅是“活”的、有生命力的，更是與我們的生活有關(guān)系的。

影片里畫中人的演繹高能不斷，而在影片之外，《此畫怎講》官方微博也拿了一部 “文物戲精”劇本，影片播出前， @騰訊視頻此畫怎講 官微在最新發(fā)布的騰訊視頻紀錄片片單中沒看到自己的名字，委屈地稱自己是“編外鵝子”，而后又忍不住@了騰訊視頻紀錄片，賣萌讓“爸爸”轉(zhuǎn)發(fā)，人格化的趣味聯(lián)動把網(wǎng)友卷入其中，同時也讓受眾意識到，這是一部“非典型”紀錄片。

近年來，騰訊視頻一直以多元內(nèi)容，探索讓更多年輕人接受與喜愛紀錄片的表達形式。《此畫怎講》一改紀錄片常見的旁觀和與學(xué)術(shù)性敘事，采取輕喜劇的方式展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過畫中人的吐槽和爭辯，對靜態(tài)的畫作進行了動態(tài)演繹，使古畫不再是一個名詞，而是變成一段具體的故事，這其中既有創(chuàng)作背景、畫作風(fēng)格、古代文化知識，也具備了名畫野史的趣味。在騰訊視頻紀錄片出品的《風(fēng)味人間》《早餐中國》等一眾“飯圈”里，《此畫怎講》更像是一款集趣味性與知識性于一體的古風(fēng)“小零食”。

《此畫怎講》的“新”不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上，還在于它的傳播方式。

在生活節(jié)奏越來越快的時代，大眾的注意力變得愈發(fā)碎片化，短視頻這種內(nèi)容獲取方式和社交方式越來越受到人們的歡迎，用戶可以利用等車、排隊的時間觀看內(nèi)容，不少人甚至通過短視頻追完了一部劇或者一檔綜藝。

不過隨著視頻種類日漸豐富，要想在成千上萬個短內(nèi)容中脫穎而出，難度也就越來越大。用戶觀看一個短視頻內(nèi)容往往是3秒定生死，前3秒的內(nèi)容如果不能足夠吸引用戶停留觀看，那么大多數(shù)人都不愿長期停留，因為下一個內(nèi)容可能更精彩。

為了順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化傳播特征與節(jié)奏，《此畫怎講》摒棄了一本正經(jīng)的長篇大論，一開篇就是古人唱著《大碗寬面》、仕女之間爭奪c位的高能場面。同時，制作團隊還為每支片子推出了多支橫、豎屏的幕后花絮，迎合了當下年輕人碎片化的欣賞習(xí)慣，讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)與年輕人熱衷的文娛方式接軌，使高深的藝術(shù)變得有趣易懂，迅速抓住了用戶的眼球。

盡管篇幅短小，但《此畫怎講》在內(nèi)容質(zhì)量上卻絲毫不懈怠。

每一集的開端，畫面都聚焦在博物館的展廳里，細看才會發(fā)現(xiàn)，畫框里已經(jīng)不是原作，而是喜劇演員們扮演的畫中角色。在線下劇場歇業(yè)的這幾個月里，騰訊視頻集結(jié)了優(yōu)秀喜劇團隊上海開心麻花，極盡還原最真實場景，為觀眾呈現(xiàn)出這部腦洞大開的名畫真人番。

同時，該片選取了《聽琴圖》《礪劍圖》《雍正行樂圖》等14幅知名人物畫，時間跨度極大，對于服化道的要求自然就非常高。騰訊視頻集結(jié)了博物館級專業(yè)團隊對畫中人進行復(fù)原，大到服飾、道具，小到服裝質(zhì)地、釵環(huán)仿妝，每個細節(jié)都盡力達到100%符合原畫的標準，營造了極強的臨場感和代入感，最終達到原畫動起來的神奇效果。

從視聽效果來看，每集5分鐘雖然短小卻不失紀錄片嚴謹?shù)膽B(tài)度，輕松卻又不失傳統(tǒng)文化藝術(shù)的厚重感，在娛樂的表象之下，為大眾打開了對古畫的想象空間。

有時候，傳統(tǒng)的文化藝術(shù)與觀眾之間的距離，或許只是一個腦洞的距離，究竟畫中人在講什么？《此畫怎講》沒有給出最切合史實的答案，它既像一部短小精悍的名畫野史，卻又真切的呈現(xiàn)著每一個知識點。通過5分鐘微紀錄片的形式，《此畫怎講》將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境相結(jié)合，如果你在看完古畫中人大開腦洞、鮮活有趣的反轉(zhuǎn)演繹之后，也有一絲想要穿越進畫中時代去求知和了解的沖動，那么《此畫怎講》便已經(jīng)是成功的了。