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紀(jì)錄片《禪茶一味》

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在紀(jì)錄片方面,創(chuàng)作一部有關(guān)于佛教題材的紀(jì)錄片,是我一直以來想要做的一件事情,剛好借助此次機(jī)會(huì),在我四姨的幫助下,我們接觸到了一位在樂山市修禪宗的一位師父。師父法號(hào)叫耀眾,正好與我們的想要做的方向是一致的,我們也想通過一部紀(jì)錄片來讓更多的人了解佛教,了解禪修。

通過與耀眾師父長(zhǎng)時(shí)間的交流和溝通,我們對(duì)禪宗有了一個(gè)初步的了解。佛教一共分為八大宗派,而禪宗,是佛教一條重要的分支,每個(gè)宗派有每個(gè)宗派的修行方式,禪宗的修行方式是以禪坐為主要的修行方式,那不管是什么樣子的修行方式,其最終想要達(dá)到的目的都是到達(dá)一個(gè)沒有二元對(duì)立的境界。那么什么是二元對(duì)立呢?二元對(duì)立就是好與壞,善與惡等等,這些互相矛盾的東西,當(dāng)你達(dá)到?jīng)]有二元對(duì)立的時(shí)候,對(duì)與錯(cuò),善與惡,這些東西都將不復(fù)存在了,這個(gè)時(shí)候你將不會(huì)再被世間任何事物所影響到自己的心情,這就是佛教,或者說是禪宗想要達(dá)到的目的。

在對(duì)禪修有了一個(gè)初步了解以后,我們得知師父在五一假期期間有一個(gè)很重要的禪茶尋訪活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)從成都開始去往,邛崍南寶山,樂山峨眉山,成都四川省博物院等許多與佛教和茶有關(guān)的地方,而這次禪茶尋訪活動(dòng),也必將是我們紀(jì)錄片當(dāng)中一個(gè)占比很大的部分,所以我們非常重視師父的這次活動(dòng),并且全程參與跟蹤拍攝。

在第一站南寶山的時(shí)候,上山期間我們,花了大量的時(shí)間討論我們紀(jì)錄片的定位,很幸運(yùn)的是,此次同去的路上,有一位四川電視臺(tái)從事紀(jì)錄片編導(dǎo)的阿姨同行,我們就如何拍好這次有關(guān)于禪修的紀(jì)錄片,展開了長(zhǎng)久的討論,最后,確定我們的切入點(diǎn)是以師傅個(gè)人展開去講述禪修文化的內(nèi)涵,同時(shí)在南寶山上,我們也拍攝了許多有關(guān)于茶的美麗的畫面。

在四川省博物院的行程當(dāng)中,我們拍攝了許多佛教的畫像,時(shí)刻雕塑以及許多有關(guān)于佛教的物品,并且在四川省博物院中的藏傳佛教館了解到了很多有關(guān)于藏傳佛教的一些知識(shí),這對(duì)于我們了解佛教文化提供了很大的幫助。

在大慈寺和昭覺寺的行程當(dāng)中,我們了解到了禪茶一味的歷史,并且在昭覺寺目睹了耀眾師傅,開展茶座會(huì),在茶座會(huì)上,我們很幸運(yùn)的拍攝到了師傅用功夫的畫面,這對(duì)我們整體的影片的提升是至關(guān)重要的。

峨眉山一行是此次行程中給我留下印象最深的事情,我們從峨眉山山底的報(bào)國(guó)寺,一直步行到了雷洞坪,期間大約50公里的山路,是我們一步一步爬上去的,在路上,師傅給我們講了很多爬山注意的事項(xiàng),并且?guī)煾禐槲覀冎v解了爬山,、其實(shí)也是動(dòng)中修行的一種方式,因?yàn)榇舜涡谐涛覀冎蝗サ嚼锥雌?,而雷洞坪距離峨眉山金頂僅有20公里的山路,來峨眉不登金頂,心有不甘,于是我們?cè)诹璩克狞c(diǎn)的時(shí)候決定出發(fā),登金頂!在金頂,我們看到了文殊菩薩的雕像,很震撼,同時(shí),這次峨眉山之旅,在為我們積累素材的同時(shí),也讓我們的心靈得到了很好的一次進(jìn)化

真正的做到了,靜下心來去思考究竟什么是禪修。

在張大千造紙廠,師傅給,同行的人題字書法與禪修可謂是相輔相成,書法中講究的至心一處和禪修當(dāng)中的心無雜念,是一模一樣的,通過拍攝師傅行書法的畫面,我們對(duì)禪修的理解也更加的深刻了。

最后一部分是我們的采訪,在采訪當(dāng)中,師傅對(duì)禪修的講解十分的全面,在為我們紀(jì)錄片積累素材的同時(shí),我們通過師傅對(duì)禪修的講解,結(jié)合了自身去思考,我們?nèi)绾戊o下心來,在這個(gè)浮躁的社會(huì)當(dāng)中,可以說,此次紀(jì)錄片的拍攝,不僅拍攝到了我們想要的素材,而且對(duì)我們每一個(gè)人的人生都是非常的,有幫助也是我們?nèi)松?dāng)中非常寶貴的一次經(jīng)歷。

說完拍攝的感受以后就到了影片最后的剪輯階段,在剪輯階段,我與后期展開了十分激烈的探討,究竟是禪修為主,還是禪茶一味為主就這個(gè)話題,我們爭(zhēng)執(zhí)了很久,最后決定先介紹什么是佛教,然后用師父在昭覺寺展開茶座會(huì)作為引入來講述禪修的內(nèi)核,并且通過禪修的內(nèi)核去把茶給引出,因?yàn)椴枳鳛橐粋€(gè)輔助禪修修行的一個(gè)重要工具,對(duì)禪修是必不可少的,所以我們最后決定以禪修的內(nèi)核作為影片的主體,用師傅的行動(dòng)線作為影片的推進(jìn),用茶的方式讓大家理解什么是禪修,禪茶一味表現(xiàn)了禪修怎樣的精神內(nèi)核,讓觀眾了解禪修,對(duì)禪修感興趣,知道通過禪修這么一種方式,可以對(duì)自己得到哪些好處,或者幫助讓人們更容易去接受禪修,接受佛教文化。因?yàn)槲覀兊闹黝}與宗教有關(guān),所以對(duì)鏡頭穩(wěn)定的處理更是必不可少的,這些都體現(xiàn)在了我們后期上面,這是不容懈怠的。

我們希望大家看到了我們拍攝的有關(guān)于禪宗這么一部紀(jì)錄片,能夠?qū)ψ约河兴鶐椭?,?duì)每個(gè)人人的人生有所啟迪,這就足夠了。

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